Если вы обнаружили у себя искажения данного вам от природы характера, сделайте своим девизом умеренность, аккуратность и деликатность, как бы вам ни казалось это противоречащим вашей природе. Вам надо научиться во всем держаться золотой середины. Вспомните, что вы не один в этом мире, вокруг есть множество людей, каждый из них уникален и неповторим и имеет такие же права на жизнь, как и вы, не больше, но и не меньше. Учитесь быть внимательнее к другим, понимать их чувства, считаться с ними.

Иногда нужно уметь посмотреть на себя со стороны, увидеть, что вы бываете чересчур инициативны, активны, агрессивны — так, что не оставляете другим пространства для жизни, самовыражения, самореализации. А ведь у них тоже есть свои жизненные цели и задачи, им тоже нужно проявить себя, состояться в чем-то — не душите ли вы их свободу своей непомерной активностью? Попробуйте хотя бы изредка обуздывать свои бурные страсти, вырабатывать дисциплину эмоций. Накал страстей, яркость самовыражения — это хорошие качества, но без умения владеть собой и самодисциплины они могут превращаться в свою противоположность и начать разрушать и самого человека, и окружающих.

Попробуйте освоить новые для вас методы разрешения сложных ситуаций — не только силовые, но и такие, которые требуют компромисса, понимания и уважения другой стороны. Учитесь договариваться с другими мирно, решать проблемы не напором, а мягкостью. Вы увидите, что способность идти на уступки вовсе не унижает вас, а напротив, делает более многогранной и уважаемой личностью. Напор тоже иногда нужен, но вам не помешает поучиться гибкости.

Последите за собой: не слишком ли вы навязываете другим свой образ жизни, свое мнение? Может быть, вам не хватает терпимости, лояльности к другим? Постарайтесь принять как должное тот факт, что все люди разные, у каждого свой путь в жизни, свое понимание истины, каждый живет по своим законам — не надо навязывать ваши законы всем. Людей и мир невозможно переделать на свой лад, даже не пытайтесь, не тратьте на это силы, направьте их лучше на какую-нибудь созидательную деятельность себе во благо.
Гордый и амбициозный человек

Для гордого и амбициозного человека важнейшая кармическая задача — научиться не бояться унижений и научиться принимать себя таким, как есть, со всеми слабостями и недостатками. Если вы проникнитесь ощущением своей высшей ценности, того, что ваше истинное «я», живущее в глубине вашей души, обладает абсолютной сверхценностью и его никто и ничто не может унизить, — вы сможете понять, что унижения со стороны людей вас могут не задевать так болезненно и вы можете легко это пережить и отпустить от себя. Научитесь любить себя, не ставя себе условий, любить вместе со слабостью, которую вы в себе отрицаете. Признать свою слабость — это значит стать не слабее, а лишь сильнее, ибо только сильный человек спокойно признает свои слабости. Способность принять себя таким, как есть, вместе со слабостями и недостатками поможет вам открыться навстречу другим людям, не бояться предстать перед ними даже не совершенным, даже не очень сильным, ведь вы почувствуете, что любить себя можно и таким тоже. А если вы можете любить себя всяким, то вас полюбят и другие люди, ведь любят лишь того, кто любит сам себя.
Агресивный и напористый человек

Для агрессивного и напористого человека важнейшая кармическая задача — научиться прощать себя и других, уйти от внутренней жесткости, развить в себе гибкость и мягкость. Поймите, что вы не переделаете людей и мир по своему образу и подобию, вы просто не имеете на это права, как никто не имеет права переделывать другого, ни у кого из людей нет для этого сил и возможностей. Научитесь смиряться с тем, что жизнь такова, какова она есть, и вы ничего изменить в этом не можете. Вы слишком «цепляетесь» к другим людям, как будто постоянно чего-то хотите от них — оставьте их в покое, пусть они живут своей жизнью. Поймите, что у вас своя жизнь, и до них, в принципе, вам никакого дела нет, не надо и силы свои тратить впустую. Займитесь лучше собой, научитесь радоваться жизни просто так, без причин, любоваться природой, цветами, закатами и рассветами, и пусть другие люди идут своей дорогой, а вы — своей. Осознав свою ценность и значимость, вы перестанете самоутверждаться, перевоспитывая других. Вы и без этого будете ощущать себя ценным, значимым, достойным уважения.
Деспотичный и властный человек

Для деспотичного и властного человека важнейшая кармическая задача — стать самодостаточным, обрести внутренний покой и гармонию. Научитесь принимать одиночество и видеть в нем хорошие стороны. Поймите, что ценность вашей личности определяется вовсе не тем, подчините вы кого-то своей власти или нет. Ваша личность ценна сама по себе, независимо ни от чего — осознайте свою ценность для природы, для мира, для Вселенной, для Бога. И тогда вам не понадобится проявлять свою власть по каждому поводу. Вы станете мягче, терпимее, обретете душевный покой и гармонию. Вам не нужно самоутверждаться, вы хороши и так, сами по себе, безо всякого самоутверждения. Вы свободны, вы спокойны, а ведь и другие люди тоже имеют право на свободу, на то, чтобы жить своей жизнью и совершать свои ошибки. Постарайтесь перестать контролировать все и всех вокруг, вы не сможете взять под контроль все процессы в жизни и в мире. Отпустите всех — дайте им свободу. Отпустите себя — дайте себе свободу тоже.

Деспотичный и властный человек, как правило, имеет семью, причем старается завести ее как можно раньше, потому что не мыслит себя в одиночестве: ему нужна обстановка, в которой он будет главным, он будет хозяином, а другие будут ему подчиняться. Поэтому даже в собственной семье отчаянно борется за власть. Женщина соперничает с супругом, делая карьеру, чтобы добиться не меньших высот, чем он, и ни в коем случае не допустить его главенствующей роли. Мужчина очень часто не позволяет женщине работать — это помогает ему ощущать себя главным, а ее второстепенной, подчиненной, зависимой. На работе такие люди часто преуспевают, а вот семейная жизнь у них, как правило, складывается не очень удачно. Тут может быть два варианта: первый — супруга (супруг) деспота смиряется со своей зависимой, второстепенной ролью, постепенно деградирует, перестает быть личностью, интересной мужу (жене), и тогда деспот либо сам уходит из семьи, чтобы искать новую, «свежую» и еще не надоевшую «жертву», либо тянет на себе слабого и неинтересного партнера; второй — супруга (супруг) деспота не хочет смириться со своим второстепенным зависимым положением, вырывается из этой зависимости и уходит сама (сам). Дети у деспота либо слабые, забитые, покорные, всю жизнь висят на шее у родителей и не способны устроить самостоятельную жизнь, либо порывают с родителями всякие отношения и не желают даже их видеть. В итоге одиночество — его удел. Кое-как это компенсируется успешной карьерой, а если нет и карьеры, тогда от бессилия он пытается подчинять себе чужих, незнакомых людей, требуя выполнения каких-то своих правил от соседей, попутчиков в транспорте и продавцов в магазинах, но это далеко не всегда удается. В результате деспотизм часто вырождается в склонность к дрязгам и сплетням, кляузничеству, постоянным жалобам на жизнь.

Агрессивный и напористый человек успешно начинает карьеру, создает семью, но потом все это может разрушить собственными руками. На работе он стремится к высоким должностям, но, зная его характер, ему обычно не доверяют серьезных участков работы. Близкие со временем отворачиваются, дети, вырастая, стараются поскорее покинуть родительский дом, чтобы не испытывать на себе каждодневной агрессии и вспышек злости и раздражения. В итоге такой человек остается в изоляции, отчего озлобляется еще больше, постоянно видя вокруг лишь объекты для агрессии и раздражения. Сами эти люди могут считать себя очень хорошими, искренне думая, что желают другим только добра, и недоумевая, почему от них все бегут. Обвиняя других и считая, что весь мир вокруг плохой, все кругом плохие и несправедливые, они не понимают, что таким отношением к миру и людям только все больше замыкают круг своего одиночества.

Гордый и амбициозный человек чаще всего остается одиноким. Он оправдывает это тем, что вокруг нет достойных, что лучше быть одному, чем с кем попало, — но его страданий это не уменьшает. Дело не в том, что нет достойных, а в том, что он сам не способен к простым человеческим чувствам и требует слишком многого как от себя, так и от партнера, не способен прощать слабости и недостатки. Часто становится «непризнанным гением»: считает, что обладает огромными талантами и способностями, которые окружающие из-за своей глупости не могут понять и оценить. Либо бывает, что такой человек поистине велик в своем деле, но вот межличностные отношения не складываются, и он все равно одинок. Не так уж редко такие люди губят себя, пускаясь в неоправданный риск в поисках ситуаций, где жизни угрожает опасность. Теряя ощущение реальности, не понимая, где действительно можно рисковать, а где риск несоизмеримо велик, они могут раньше времени уйти из жизни в результате трагических случайностей.

Такой человек стремится самоутвердиться за счет власти над другими. Он стремится к власти любой ценой, пытается подчинить себе всех, заставить окружающих плясать под свою дудку, иначе он чувствует себя неполноценным. Возможно, в детстве его часто оскорбляли, обижали, он чувствовал себя ничтожеством и вот теперь ощущает себя человеком лишь тогда, когда удается подчинить других. Он не терпит, когда другие проявляют свою силу или высказывают свое мнение — тут же «размазывает» реального или воображаемого соперника, благо силы и энергии у него для этого хватает. Чтобы не чувствовать ничтожеством себя, он пытается доказать другим, что они — ничтожества. Для достижения своих целей, для того, чтобы добиться власти, не гнушается ничем, используя даже недостойные методы — ложь, обман. Любит манипулировать людьми, заставлять работать на себя, наслаждается ощущением своей власти и силы, но не понимает, что это не избавляет его от ощущения одиночества. Внутренне он как бы отгорожен от людей, он не умеет полноценно общаться, а потому пытается заменить нормальное общение ситуацией, в которой он хозяин, а остальные — рабы. В глубине души слаб и неуверен в себе, жаждет одобрения извне, поддержки других людей. Панически боится поражений. Никогда не признает своих ошибок, своей вины. Даже если сам знает, что не прав, будет с пеной у рта отстаивать свою правоту и не позволит никому слово сказать против себя. Ему кажется, если он будет унижать других, то его уже никто не посмеет унизить. Но глубинное чувство униженности, неудовлетворенности не проходит, и чем больше он чувствует себя ничтожным, тем больше зверствует в отношении других людей. Силы разрушения в нем нарастают, в итоге он разрушает себя, а вот жажда общения, понимания, любви так и остается неудовлетворенной.