Такой человек стремится самоутвердиться за счет власти над другими. Он стремится к власти любой ценой, пытается подчинить себе всех, заставить окружающих плясать под свою дудку, иначе он чувствует себя неполноценным. Возможно, в детстве его часто оскорбляли, обижали, он чувствовал себя ничтожеством и вот теперь ощущает себя человеком лишь тогда, когда удается подчинить других. Он не терпит, когда другие проявляют свою силу или высказывают свое мнение — тут же «размазывает» реального или воображаемого соперника, благо силы и энергии у него для этого хватает. Чтобы не чувствовать ничтожеством себя, он пытается доказать другим, что они — ничтожества. Для достижения своих целей, для того, чтобы добиться власти, не гнушается ничем, используя даже недостойные методы — ложь, обман. Любит манипулировать людьми, заставлять работать на себя, наслаждается ощущением своей власти и силы, но не понимает, что это не избавляет его от ощущения одиночества. Внутренне он как бы отгорожен от людей, он не умеет полноценно общаться, а потому пытается заменить нормальное общение ситуацией, в которой он хозяин, а остальные — рабы. В глубине души слаб и неуверен в себе, жаждет одобрения извне, поддержки других людей. Панически боится поражений. Никогда не признает своих ошибок, своей вины. Даже если сам знает, что не прав, будет с пеной у рта отстаивать свою правоту и не позволит никому слово сказать против себя. Ему кажется, если он будет унижать других, то его уже никто не посмеет унизить. Но глубинное чувство униженности, неудовлетворенности не проходит, и чем больше он чувствует себя ничтожным, тем больше зверствует в отношении других людей. Силы разрушения в нем нарастают, в итоге он разрушает себя, а вот жажда общения, понимания, любви так и остается неудовлетворенной.

Болезненное самолюбие делает этих людей крайне обидчивыми, что они скрывают всеми силами. Чувствуя себя в душе слабыми, они стараются скрыть это за маской агрессии. «Лучшая защита — это нападение», — считают они. Причем не замечают, что защищаться-то не от кого, потому что никто не собирался на них нападать, и нападают первыми на ни в чем не повинных людей, которых они почему-то заподозрили во враждебном к себе отношении.

В детстве такой человек не получил от взрослых признания своей личности, своей индивидуальности, ценности своих чувств и мыслей, своего внутреннего мира. Поэтому ему кажется, что его никто не признает и не ценит, и он стремится силой доказать свою значимость. Он не гнушается даже славы Герострата, готов быть разрушителем, если это даст ему ощущение собственного превосходства над другими. Он не понимает, что, неся разрушение и агрессию в мир, разрушает прежде всего себя, свою душу. В итоге чувствует себя все более несчастным и ищет выхода во все новых и новых битвах, войнах, стычках или даже обыкновенных кухонных склоках — в зависимости от уровня и масштаба личности. В душе он, как и все, жаждет любви, но не верит, что может получить ее, а потому озлобляется все больше и больше, видя вокруг врагов. Такому человеку мешает все и вся: соседи, прохожие, лающие на улице собаки, шумно играющие дети, музыка, разговоры… Он на всех постоянно готов «спустить всех собак», придравшись к любому, самому незначительному поводу, а то и вообще без повода. Но постоянное ощущение, что кругом враги, опустошает душу, поселяет в ней только мрак и холод.

Такую карму имеет человек, который боится своей слабости, а потому постоянно пытается доказать, что он сильный, демонстрирует свое превосходство, что часто выражается в откровенно презрительном отношении к другим людям. В детстве, как правило, он был лишен тепла и ласки, его воспитывали в аскетическом духе, учили, что нельзя быть слабым. Поэтому мягкость, нежность, любовь он считает слабостью, боится этих чувств и в себе, и в других. Он боится, что потеряет свое лицо, если позволит себе проявить свои истинные чувства, и поэтому прячет, «консервирует» в себе все теплое и живое, и скрывает истинное лицо за маской гордости и высокомерия. Ему постоянно требуется самоутверждение — без этого он не чувствует себя достаточно живым, потому что сам не позволяет себе живых чувств. Поэтому живым, настоящим он чувствует себя лишь в экстремальных ситуациях, в ситуациях опасности и риска. Его снова и снова тянет в «горячие точки» и на самые опасные участки. Ему нужны подвиги, приключения, состояния, когда его жизни угрожает опасность, — только тогда он живет по-настоящему.

Такие люди боятся проявлять любовь к другим, но сами хотят, чтобы их любили и уважали. Не зная, как получить любовь иными средствами, они пытаются завоевать ее силой. Часто держат других в страхе, ошибочно считая, что «боятся — значит, уважают», не понимая, что страх несовместим с истинной любовью. При всей жажде любви че умеют принимать любовь от других и часто отвергают истинно любящих, сея страдания вокруг себя. Не могут снести малейшей обиды — должны отомстить за все, даже за самое ничтожное оскорбление. Они не понимают, что месть не приносит удовлетворения, лишь отягощает душу. В итоге эта тяжесть на душе копится все больше и больше, а выплеснуть ее из себя не позволяет гордость, ведь их с детства учили, что плакать нельзя, как и признаваться в ошибках и слабостях. Они копят ошибки, множат их и носят непомерный груз на душе, от которого не могут освободиться. Лишь чувство риска, чаще неоправданного, приносит им некоторую разрядку, но настоящего облегчения нет.

Сильная воля и настойчивость человека с первой группой крови могут перерасти в настоящий деспотизм. Он вообще перестает считаться с другими, ему начинает казаться, что его возможности безграничны, а мнения — непогрешимы, что он точно знает, что и как кому нужно делать и как кому себя вести. В этом случае люди с первой группой крови становятся чрезмерно агрессивны, силой навязывают другим свою волю и даже могут быть жестокими. Отклонение от нормы приводит их самих к нервозности, нарастающему и непроходящему раздражению, постоянному гневу, беспокойству и тревоге. Причем они утрачивают свое природное свойство быстро и бурно выплескивать свои эмоции, освобождаясь таким образом от них. Они начинают носить обиды и раздражение в себе, иногда бурно и совершенно неадекватно, без всякого реального повода выплескивая все это на головы окружающих, а потом снова замыкаясь в себе. Все это приводит к болезням и неполадкам в судьбе.

В профессиональной деятельности, чем бы он ни занимался, он становится лидером — формальным или неформальным. Это идеальный руководитель, способный вести за собой людей и достигать очень больших высот.

Семью создает, как правило, рано, по большой любви. Без искренних и сильных чувств брак для него немыслим. Чувства эти проносит через всю жизнь, в его семье не бывает скуки и рутины. Постоянно вносит в жизнь что-то новое, загорается новыми идеями, целями, планами — и все это осуществляет. Его жизнь — это сплошная творческая радостная игра, приносящая прекрасные плоды.